PREDIGTPREIS MÄNNER

Seit Wochen dreht die Corona-Pandemie die Verhältnisse in unserem Land und in der Welt auf den Kopf.

Während hauptsächlich die Kliniken, die Arbeitswelt und Teile der Wirtschaft im Zentrum im Zentrum der

Aufmerksamkeit standen, blieben viele Menschen und ihre Lebenssituationen unter dem Radar. Zum

Beispiel: Kinder verloren monatelang ihre Spielgefährt*innen, Alleinerziehende saßen zuhause fest,

obendrein noch im Homeoffice arbeitspflichtig, alte Menschen wurden isoliert, v. a. in Einrichtungen, be-

lasteten Familienbeziehungen war nicht zu entfliehen, Kranke mussten um ihre Behandlung bangen,

Einsame wurden noch einsamer; von den Lebensumständen jenseits der bürgerlichen Sphäre in

Prostitution, Wohnungslosigkeit, Suchtmittelabhängigkeit etc. gar nicht gesprochen. Selbst die peini-

gende Angst Vieler um die nackte berufliche Zukunft blieb seltsam unbeachtet.

Auf eines können aber alle stolz sein: Offenbar wurde die Ausbreitung des Virus gehemmt, und das ist

der Lohn der vielen Entbehrungen.

Nun folgt die Phase der Lockerungen. Locker werden freilich nicht alle. Zwischen der Furcht der einen

vor Krankheit und Tod und der Sorge der anderen um Einkommen und Lebendigkeit haben sich die

Fronten verhärtet. Wer allzu sehr „aufmachen“ will, scheint den Vorsichtigen als Egoist*in, wer inständig

warnt, gilt den Freiheitsdurstigen als paranoid. Und viele fragen sich gerade: War es das jetzt endlich?

Oder auch: War es das alles wert gewesen?

Was hat Corona mit uns gemacht? Und was wird es weiter mit uns machen? Eine Antwort, die für alle gilt,

scheint es nicht zu geben. Zumal auch die Geschlechter unterschiedlich betroffen sind. Gut, dass ent-

deckt wurde, dass nicht nur „männliche“ Berufe in der Industrieproduktion relevant sind fürs „System“.

Nicht so gut, dass weiterhin die helfenden, oft „Frauenberufe“ genannten Sparten in Anspruch genom-

men werden, ohne sie finanziell aufzuwerten. Mysteriös, warum die Krankheit mehr Männer sterben

lässt. Und ärgerlich, dass im Lockdown alte stereotype Rollenverteilungen zwischen Müttern und Vätern

offenbar immer noch den einzig gangbaren Weg bieten, Herausforderungen von Beruf und

Kinderbetreuung zu lösen. Und scheinen nicht Geschlechter-, Gender- und Gerechtigkeitsfragen als irre-

levant innerhalb von Krisenzeiten? Was macht Corona mit den Geschlechterverhältnissen?

Aufgedeckt von der Krise, ihren Auswirkungen und dem Umgang damit, sehen wir: Da ist einiges zu tun.

Das Evangelische Zentrum mit seinen drei Fachbereichen für Frauen, Männer und Dialograum bleibt

dran.

[Text: Jens Janson. Artikelbild von Sumanley_xulx/pixabay.de]

„Männer treten eher aus der Kirche aus als Frauen“, kommentiert Pfr. Gerd Kiefer, Vorsitzender der

Männerarbeit der EKD, die aktuell von der katholischen und evangelischen Kirche veröffentlichten

Zahlen über den Anstieg der Kirchenaustritte. Unter den 25-39-Jährigen hätten 2017 neben 81

Tausend Frauen 113 Tausend Männer den Kirchen den Rücken gekehrt. „Das sollte der evangelischen

Kirche in Deutschland echte Sorge bereiten. Sie muss sich fragen, ob oder warum Männer ihre

Anliegen in der Kirche zu wenig vertreten sehen.“ Die Zahl männlicher Kirchenmitglieder sei ohnehin

insgesamt niedriger, zugleich trügen sie angesichts der ungleichen Einkommensverhältnisse zwi-

schen den Geschlechtern zum größeren Teil des Kirchensteueraufkommens bei.

Martin Rosowski, Geschäftsführer des Evangelischen Zentrums Frauen und Männer, ist überzeugt: „Wir

wissen, dass Männer jeweils auf spezifische Weise angesprochen und erreicht werden können. Gerade

in den Lebensphasen ist die Austrittswilligkeit am höchsten, in denen Männer in den Beruf einsteigen

oder wenn sie eine Familie gründen. Aber genau in solchen biographischen Umbrüchen haben wir

Ihnen auch etwas zu bieten.“ So erhielten etwa Events und Freizeiten für Väter und Kinder großen

Zulauf. „Absolut entscheidend ist dabei, ob die kirchlichen Ressourcen in der Männerarbeit der

Landeskirchen dafür auch bereitgestellt werden“, betont Martin Rosowski. „Wir benötigen in dieser

Situation theologische und gesellschaftspolitische Kompetenzen, wie wir sie im Ev. Zentrum Frauen

und Männer vorhalten, um den Menschen in ihren vielfältigen Lebenssituationen gerecht zu werden.“

So betreffe etwa die Vereinbarkeit von Familien und Beruf gerade auch Männer. „Und sowohl indivi-

duelle Lebensentwürfe wie auch unsere tradierte Art, zu wirtschaften und Arbeit zu organisieren, sind

immer noch stark mit stereotypen Geschlechtervorstellungen verknüpft. Diese Zusammenhänge zu

verändern, ist ein wichtiger kirchlicher Dienst für Männer.“

Kirchliches Leben wiederum profitiere von den Formen für Gottesdienste und Spiritualität, in denen

sich Männer wiederfänden und die in den landeskirchlichen Einrichtungen für Männerarbeit entwi-

ckelt würden. „Männer für die Kirche zu gewinnen, das geht“, erklärt Gerd Kiefer, „wenn sich die Kirche

bewusst und auf Augenhöhe auf ihre Fragen einlässt.“